Descripción
En la gran producción filosófica de Eusebi Colomer, se pueden distinguir tres grandes centros de interés particularmente destacados. En primer lugar, su dedicación al estudio del pensamiento de Ramon Llull y de Nicolás de Cusa. Su tesis doctoral mostró las influencias de Llull en la obra de Nicolás de Cusa a partir de las anotaciones autògrafes en que el joven Nicolás se hacía resonancia de las cosas a las cuales más le interesaban de Llull. El segundo gran centro de interés lo constituyeron, naturalmente, las grandes corrientes de la filosofía alemana moderna y contemporánea. Finalmente, su tercer centro de interés fue el diálogo filosòfico-teològic. Colomer lamentaba profundamente el divorcio producido entre la filosofía y la teología. Adaptando una conocida formulación de Kant, pensaba que la teología sin filosofía es ciega, pero que la filosofía sin teología está vacía. Formado en la tradición metafísica espiritualista y defensor del humanismo cristiano, Colomer se encontraba, sin embargo, a las antípodas de cualquier sectarismo o dogmatismo. Su formación, su talante y, seguramente, sus enormes conocimientos de la historia de la filosofía, le habían conferido una gran capacidad para el diálogo. Él no veía el diálogo como un recurso o como una táctica, sino como un elemento constitutivo del ser humano. n
